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《神笔马良》是神话故事吗？究竟有多神，为什么？
当然是神话。这个判定在于，马良的笔画什么就可以变成现实中的真实的存在，.即画金得金，画银得银，也就是说这样的笔画出来的一切东西都可以变成现实中的真实东西存在，这就是神。现实当中这样的事情是不存在的！大家的臆想而己！作者把马良的神笔的来源写成了故事，就成了神话。神话是一种文学题材和体裁！
个人觉得神笔马良的教育意义在于对设计的价值的启蒙。国内多重视制造而不重视设计，沉浸在made in China的自豪中，对知识产权缺乏重视，从而在国际产业链中多充当低成本低技术含量的制造环节，利润却大部分归于产业链上游的设计方。
传统思维定式中，只有靠实打实的制造才能产生东西，画画画得再美也是虚构的，有形才有价值，无形则无价值。实际上，人类的发展早超出了这种时代。现代的制造手段不断提高自动化高度，过程越来越便捷，成本越来越低，越来越倾向于透明，不断解放设计的灵活度，硬件的重要性不断的被软件所取代。只要你设计得出来，只要你能画得出画，变成成品是分分钟的事情。电路，以前要挑选和测试分立元件，手动刻板和焊接，现在只要设计出版图，甚至只是描述出逻辑，直接通过IC制造工艺甚至FPGA变成成品。制造特定形状的结构部件，以前需要各种繁琐的手工加工，现在通过数控机床甚至3D打印直接变成成品。这是前人所无法想象、也难以理解的事情。神笔马良的传说则巧妙的跳过了原理环节，直接展现了一幅应用的画面，给人以感性的认识。
当时代变迁，当特定背景下的社会矛盾和宣传目的成为历史，真正流传下来、深入人心的，往往是那最朴素的想象。当提起神笔马良，人们印象最深、第一反应的是画物成真的神笔，至于故事里马良经历了什么，遭受了什么，又以怎样的形式，做了怎样的斗争，最终结果如何，体现了什么思想意义，反而印象倾向于模糊了。人类发展过程中，有些东西终将随风而去，而另一些真正有价值的，会流传的更久。
神话的定义：跟神仙，长生不老，之类有关的叫神话，不然神奇的事情就叫神话的话“妇女为救自己的孩子可以推开一辆汽车”是不是也叫神话勒？
所以那自然是童话 而且你小时候没听过着故事吗？ 神笔只是一支神奇的笔而已 中国的神话故事一般来说都牵扯到“仙”“妖”而“神”一般是外国的什么“爱神”啦“大力神”啦连他们天上那个都是叫“神界”，我们中国的一般叫“天宫”“仙界”人仙中间还一个“地仙界” 扯远了 “神笔马良”是美好的童话 而不是神话
大多数80后对《神笔马良》的认知，是从小学三年级的语文课本开始，值得一提的是，《神笔马良》不仅收入了中国的小学的语文课本，还收入了日本等国家的小学语文课本。但是，大家都只记得了神笔马良，却忘了记住作者洪汛涛。
洪汛涛是《神笔马良》作者，不存在任何争议，但很多时候，却被许多出版社当作古代童话故事、中国神话故事、民间故事……他们可以随时出版、改编，事先不经过原作者的同意，事中不在作品署名，事后也不给原作者支付报酬。
社会各界都有意无意忽视了这样一个简单的事实：洪汛涛是童话《神笔马良》的作者。这是洪老先生一辈子所在意的事情，也成了他至死的遗憾。在去世的前一周，他还写信给媒体求助，因为他的《神笔马良》“又”被侵权了。这个问题直至今日仍未解决，就在7月24日的《新民晚报》中，又把《神笔马良》说成是“中国古代神话故事”……
这是洪汛涛自我介绍时最常说的第一句话。他一辈子都以自己是浦江人为荣。而在他的家乡，人人都知道《神笔马良》，也知道作者是浦江人，却不知马良的影响力已经享誉全球。搜索巨擎谷歌就曾在去年，制作了纪念童话故事《神笔马良》作者洪汛涛先生85周岁诞辰的Google Doodle，也是《神笔马良》世界影响力的最好证明。
洪汛涛的家乡叫浦江，后来他去的上海，有条黄浦江，也叫浦江，所以他称“家住浦江”，特别喜欢用“浙江浦江洪汛涛”这七个字竖着给别人签名留念。他在浙江浦江孕育出了这部经典之作，长篇童话《神笔马良传》出版后，他把全部稿酬捐献给了家乡的教育事业，并三次回到母校马良小学看望学生，并帮助学生成立“马良文学社”。全球第二大童话人物铜像“神笔马良”（第一是丹麦的美人鱼），就在伴随他成长的浦江塔山公园。
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